Произведения Н. В. Гоголя наполнены не только мистицизмом и тайнами. Некоторые его рассказы прямо указывают на несовершенство мира, глупость и грубость людей по отношению к окружающим, их недовольство или самолюбование собой. Проблема доброты и жестокости в повести «Шинель» раскрыта прямо, без прикрас.
Башмачкин как представитель доброты
Акакий Акакиевич описывается Гоголем как человек простой и незатейливый. Его история — это жизнь «вечного титулярного советника», привыкшего закрывать глаза на унижения, слушать богатых и знаменитых, выполнять рутинную работу, считая ее заслуженной наградой за труды. Над ним смеются все, даже молодые сотрудники, ведь Акакий Акакиевич похож на чучело, его внешний облик не вызывает уважения. Можно провести параллель между самим героем и внешним видом его шинели:
- Оба потрепанные и немолодые.
- Оба в заплатках. Только у одежды они явные, а у Акакия Акакиевича прикрывают душевные раны, такие же забытые, зашитые.
- Называют все шинель не иначе как «капот» — домашнее женское платье. Башмачкин мало чем отличается от покорной домохозяйки, подписывая документы.
Герой не привык отвечать злом на зло, знает свое место и покорно следует социальной иерархии. Но вдруг в его жизни появляется некая путеводная звезда. Новенькая шинель, о которой он так давно мечтал, внезапно становится единственной целью существования. Башмачкин начинает осознавать, что с ней он привлечет внимание людей, наконец-то выйдет из тени. Только вот денег на такую дорогую и модно расшитую шинель у простого титулярного советника нет. Просить не у кого, ведь друзей Акакий Акакиевич не имеет. Кроме того, он слишком скромен, чтобы брать в долг.
Но добрый и нерешительный Башмачкин моментально решает, что в этот раз он исполнит задуманное. Экономя на всем, он скапливает достаточно денег. Дается это герою непросто. Он не тратит деньги даже на самое необходимое:
- пропитание;
- другую одежду;
- путь на работу (был исключительно пешим);
- стирку и уборку;
- свечное освещение и отопление маленькой комнатки.
Несмотря на сложность всех ограничений, желание Башмачкина пробиться к элите взяло верх. Персонаж Гоголя смог скопить необходимую сумму на пошив такой модной и необходимой, как ему казалось, обновки. И вот он с гордостью предстал перед коллегами. Как по волшебству, отношение к Акакию Акакиевичу меняется.
Окружающие улыбаются ему, хвалят, даже приглашают на званый ужин в богатый район Санкт-Петербурга. Добрый и всепрощающий герой сразу забывает обиды, унижения и насмешки.
В окружающих начали проявляться их лучшие качества. Он уверен, что жизнь полностью изменилась, впереди ждут свершения, возможно повышение по службе. Казалось бы, доброта Башмачкина нашла ответ. Но в мире, где царит оценка людей по их внешнему виду, справедливости никогда не будет места.
Жестокость и коварство
У Акакия Акакиевича на улице крадут его шинель, а вместе с ней и смысл жизни, надежду на лучшее будущее. При этом воры фактически оставляют бедолагу умирать на декабрьском морозе без верхней одежды. Но, познав радость общения, проявление сочувствия и доброжелательности, персонаж уверен, что сможет добиться справедливости и вернуть свою потерю. Он начинает обходить все инстанции, обращается за любой возможной помощью, но везде получает отказ.
Теперь он опять носит старую заштопанную шинель, а значит, и для окружающих стал лицом незначимым, ненужным. И снова проявляется жестокость в «Шинели» в виде дурных людей. Все смотрят на Акакия Акакиевича с презрением или равнодушием. Именно в таком состоянии, разочарованный, обиженный и озлобленный Башмачкин умирает.
Автор оставляет читателям возможность сделать вывод о том, почему герой уходит из жизни: из-за простуды, безысходности или внутренней опустошенности. Но точно известно, что все произошло из-за жестокости людей, начиная от предвзятого отношения и заканчивая воровством шинели у бедного титулярного советника.
В заключении книги в городе появляется призрак этого обиженного человека. Так жестокость в произведении «Шинель» обретает новый облик. Теперь перед ним открыты границы, он потерял веру. Злой дух намерен причинить неудобства всем, сдирая шинели со всех встречающихся ему в городе. Автор говорит, что зло всегда порождает исключительно зло, а добро побеждает не всегда, если встречается со стеной непонимания.
Противоборство добра и зла
Не только в произведении «Шинель» наглядно показана борьба противоположностей: жестокости, зла с состраданием и добротой. Многие великие авторы затрагивали эту тему, старались показать, насколько важно уделять ей внимание:
- «Тарас Бульба». Еще одно произведение Н. В. Гоголя, в котором отец семейства предстает властным, жестоким человеком. Он не понимает мировоззрения, милосердия, аргументов собственных сыновей, поэтому приводит свою жизнь к полному исступлению.
- «Капитанская дочка» А. С. Пушкина. Противоборство добра и зла показано на примере Петра Гринева и Пугачева. Гринев готов прощать, помогать страждущим, что впоследствии воздается ему. Пугачев же, напротив, олицетворяет беспощадность и полную жестокость. Эти качества несовместимы с милосердием.
- «Сашка» В. Кондратьева. Автор показывает, как можно остаться человечным и милосердным даже в суровых военных буднях. Совсем юному мальчишке приходится выживать в ужасных условиях, но при этом он помогает окружающим, проявляет заботу и участие.
- «Олеся» А. И. Куприна. В повести жестокое общество не знает, как управлять собственным гневом. Олеся и ее бабушка постоянно находятся под угрозой. Изначально добрые и невинные, они постепенно становятся озлобленными, но все же не теряют человечности и способности к раскаянию.
- «Сердечная недостаточность» А. Алексина. Текст книги проводит параллель между заболеванием сердца и недостатком сердечности, доброты. Автор показывает героев с разной стороны, дает понять, что ими двигает в определенных ситуациях.
Примеров таких нравоучительных произведений много. ФИПИ дает комментарии по важности внедрения в обучающую школьную программу произведений русской классики, их разбора и осмысления в сочинениях на тему «Доброта и жестокость». В реалиях современного времени нужно различать эти понятия. Лучше всего этого добиться с помощью изучения классических произведений.
