Даже из краткой биографии Жан Жака Руссо становится понятно, что это один из ярчайших представителей эпохи Возрождения. Его радикальные политические взгляды оказали широкое влияние на развитие конституционного права. Он запомнится потомкам сумасшедшим философом, писателем и музыкальным композитором. Тем человеком, кто творил историю и менял жизнь общества.
Детство Жака
Детство мыслителя было нелёгким. Согласно биографии, Ж. Ж. Руссо появился на свет в Женеве, в 1712 году. Мама, Сюзанна Бернар, умерла во время родов и воспитание мальчика легло на отца — Исаака Руссо. Папа юного Руссо работал часовщиком и подрабатывал учителем танцев. С самого детства мальчик был окружен любовью отца. Жан не получил должного образования, но стремление к знаниям сумело оставить должный эффект — малыш с 7 лет был поглощен в творчество Плутарха и зачитывался романом «Астрея».
Вооруженное нападение отца на соседа стало причиной бегства в другой город. Ребенок остался на попечении дяди по маминой линии. Жан за короткий срок смог получить уникальные знания и изучить несколько контрастных между собой мировоззрений: с 1723 по 1724 год мальчик жил в протестантском пансионате Ламберсье, затем обучался у нотариуса и гравёра.
Несмотря на насыщенность и постоянные перемены в детстве, юный мыслитель находил время на чтение книг. Иногда это происходило во время работы, что приводило к серьезным наказаниям, а жестокость хозяина была невыносимой.
Однажды, в очередной раз не вернувшись вовремя в город и наблюдая за ночным небом, Жак решился покинуть Женеву. Мальчику было всего 16 лет и перед ним открывался новый мир, полный трудностей и испытаний. До 1741 года автор революционных учений проживал в Швейцарии, а затем прибыл во Францию.
После 1728 года Руссо получал образование нестабильно: сначала обучение проходило в монастыре Турина, далее он работал лакеем у аристократов. Получал образование в семинарии, и долгое время скитался пешком. За этот основный период он успел поработать учителем и наставником, но так и не сумел найти себе достойного места.
Работа лакеем в аристократической семье была ещё одним шагом к усовершенствованию своих знаний: сын графа обучал Руссо итальянскому языку. Однако Жак не отблагодарил должным образом такую благодетель — встретив незнакомца из Женевы, он вместе с ним ушел из Турина.
О Госпоже Де Варан
Жизнь часто связывала Руссо с богатой женщиной — Госпожой Де Варан. Именно она отправила писателя в монастырь, а затем приняла его после возвращения из Турина. Эта дама также оказала большое влияние на развитие Руссо:
- научила его письменной грамоте и языку образованных людей;
- занялась его манерами и светским воспитанием.
Несмотря на то что Де Варан оказала материнское влияние на молодого человека, она сама была не стара: ей только пошел 4 десяток лет. Госпожа была тем самым человеком, отправившим гения эпохи Возрождения в семинарию. Сама же Де Варан отправилась в Париж, в то время как Руссо начинал свои скитания по Швейцарии, продлившиеся более двух лет.
Связь с французскими энциклопедистами
Париж стал счастливым билетом философа. Здесь он познакомился с такими влиятельными французскими мыслителями, как Фридрих Гримм, Мариво, Дидро, Фонтенел и Гольбах.
Философ занимался статьями о музыке в энциклопедии и работал секретарём Французского посольства в Венеции с 1743 по 1744 год. Со временем труды Руссо как композитора дали плоды: Жан получил премию Дижонской академии в 1749 году. Он стал очарованием французских энциклопедистов, после получения престижной награды начались лучшие годы продуктивной работы автора.
Конфликт с Вольтером
У мыслителя был яркий конфликт с Вольтером. Руссо обвинял философа в его трогательности и пессимистичном взгляде на жизнь. Он находил этого человека богачом, которому от скуки присущ трагизм и драматизация. Отношения стали более напряженными после «Письма о зрелищах», в котором Жан продемонстрировал себя ярким противником театров.
Вольтер — человек, оказывавший культурное влияние на жителей Женевы посредством своего домашнего театра, быстро понял, что речь идёт о нём и его взглядах на мир. Он не смог пустить ситуацию на самотёк, остро и дерзко подшучивая над идеями Руссо и выставляя его психически больным человеком.
После очередных обвинений со стороны Жака Вольтер написал анонимное литературное послание, создавая Жану образ радикального оппозиционера, который собирается нарушить христианские ценности и изменить женевскую конституцию. После таких заявлений Руссо подвергся жёсткой критике и унижениям.
Мизантропия писателя
Ж.Ж. Руссо поменял своё поведение и отношение к обществу. Он ограничил общение с людьми и стал жить отдельно от своей жены. В это время начинается активная деятельность писателя-философа.
Произведения Руссо быстро обрели большой резонанс в обществе, они кардинально меняли представление о политическом строе. И пока народ зачитывался его учениями, возмущенные власти нашли острый ответ на критику, лишив гражданства Женевы и приговорив к тюремному заключению во Франции.
Руссо живёт в бегах. Верден, Мотье, 3 года жизни в Англии и возвращение во Францию в 1767 году в связи с конфликтом с Юмом, знакомым Жан Жака — насыщенная стрессом жизнь привела философа к мании преследования и постоянному страху. Автор гениальных произведений начал сходить с ума.
О мании преследования и сумасшествии
Сумасшествие Руссо обострилось в Англии. Ссора с Юмом была не беспочвенна: несмотря на стальные нервы Юма, молодой человек сумел вывести из себя англичанина. Его нарциссизм, пугливость и мнительность были настолько гиперболизированы, что Жан Жак стал настоящим чудаком. Юм обратился в суд и выставил все слабые стороны обезумевшего мужчины. Руссо вновь покинул место пребывания и начались новые скитания умалишённого человека.
Если кратко, наиболее важными и значимыми в политических вопросах стали следующие произведения:
- «Об общественном договоре или Принципы политического права» (произведение было сожжено в Женеве и Франции);
- «Исповедь»;
- «Суждение о Вечном Мире»;
- «Эмиль» (роман был сожжен в Женеве и Франции);
- «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми».
Также популярным можно считать произведение «Рассуждение по вопросу: способствовало ли возрождение наук и искусств очищению морали».
Философские взгляды
В своих мыслях и писаниях автор продвигал новые идеи философии. По мнению Жан Жака, люди равны, независимо от внешних и внутренних факторов. Никто не вправе решать судьбу человека и каждый с рождения является свободным.
Философ считает демократию идеальной сущностью общества, но признает, что она никогда не сможет существовать как абсолютная истина. Для Руссо государство — семья, в которой правитель является отцом народа и призван защищать, заботиться о своих «детях». Законы и депутаты не должны ограничивать людей — они должны давать людям возможность творить свой мир и общество. Конечно, такие взгляды были оппозиционными в то время. Именно за это Жан Жак получил острый ответ со стороны политиков.
Смерть и захоронение
Возвращение в столицу произошло не сразу. Вновь посетить Париж мыслитель смог только в 1770 году.
Он снова вёл жизнь волка-одиночки, занимался музыкой, чтоб найти деньги на жизнь и писал мемуары. Он умер спустя 8 лет, в месте, которое стало его жилищем на несколько месяцев: маленькая провинция недалеко от Парижа — Эрменонвиль. Друзья Жан Жака давно замечали за приятелем ухудшение самочувствия и были обеспокоены его состоянием.
Руссо был похоронен на острове «Ив». Могила стала излюбленным местом поклонников. Тысячи людей считали Руссо настоящим героем и человеком, который смог преломить стагнацию постоянной тирании над людьми и стать образом гуманности. Прах философа спустя 20 лет украли два фанатичных человека. Они бросили его в яму с известью и до сих пор остается загадкой, с какой целью эти люди решили так распорядиться с останками мёртвого человека.
Эта версия смерти великого писателя не является единственной. В одном из швейцарских городков под названием Биле есть дом с табличкой: «В этом доме Ж. Ж. Руссо нашел свою смерть в октябре 1765 года». Этот вариант является менее распространённым, но имеет место в истории жизни Жан Жака.
Жан Жак Руссо стал одной из главных личностей в истории, оказавшей влияние на философские идеи и политические взгляды человечества. Современная система власти — есть огромная работа конституционалиста, которой обязан каждый. Благодаря трудам женевца, демократия перестала быть заоблачными мечтаниями народа и обрела своё место в мире.
