Летописи Античной Греции изобилуют именами философов и мыслителей, продолжающих и сегодня влиять на мировоззрение людей. Одним из таких был и Платон. Его биография описывает жизненный путь выдающегося мудреца, состоящий из путешествий и создания бессмертных литературных трудов.
Жизненный путь
Точных данных о том, когда родился знаменитый философ, исторические источники не сохранили. Между тем историки сходятся во мнении, что это случилось в 427 г. до н. э. в Афинах. Произошло это как раз в период Пелопоннесской войны.
Происхождение философа
Днём рождения мудреца считается дата 21 мая — этот день является праздничным, так как, согласно преданиям, именно дата 21 мая (7 таргелиона) была ознаменована рождением бога Аполлона.
Согласно описанию Диогена, настоящим именем учёного было Аристокл. Платон — это прозвище, происходящее от греческого «плато» и означающее буквально «широкоплечий». Его Аристокл получил от борца Аристон, который был преподавателем гимнастики у Аристокла; отметив его крепкое телосложение, он дал ему соответствующее прозвище.
Однако исследователи древнегреческой истории полагают, что этот псевдоним философ мог получить и за широту слова, ума и познания. А согласно ещё одной версии, за одну из особенностей строения черепа — широкий лоб.
Аристокл-Платон происходил из аристократической семьи. Согласно легендам, род его отца восходил к правителю Аттики, а одним из предков по материнской линии являлся древнегреческий реформатор Солон.
У Аристокла были сестра и двое братьев. По поводу того, кто из них был старше, а кто помоложе, различные исторические источники расходятся во мнении.
Влияние великого учителя
Примерно в 408 г. до н. э. состоялось знакомство с Сократом — мудрейшим из эллинов. Платон стал одним из его учеников в области философии и стал изучать её наравне со стихотворчеством, которым занимался ранее.
В презентации, посвящённой жизнеописанию Платона, следует упомянуть, что Сократ присутствует в качестве одного из персонажей содержания практически всех произведений начинающего философа.
Привязанность философа к великому учителю была столь высока, что во время суда над Сократом он был одним из тех учеников, которые предлагали денежный залог за учителя. После оглашения смертного приговора Сократу, которому пришлось выпить яд, учёный заболел и не смог принять участие в последней беседе.
После смерти мудрейшего из эллинов Платон переселился в город Мегара, где общался с прежним студентом Сократа Евклидом. Здесь он ударился в изучение вопросов диалектики и учения об основах бытия и познания.
Исследователи предполагают, что именно из Мегары Платон и предпринял свои первые путешествия, о которых следует коротко упомянуть в реферате о жизни этого великого учёного.
Путешествия Платона
Из исторических источников известны достоверные сведения о поездках в Кирену с целью посетить математика Феодора, о путешествии в Египет, который считался в тот период очагом всяческой мудрости. Имеются также сведения и о возвращении Платона в Афины в 394 году.
389 год ознаменовался поездкой в Южную Италию и Сицилию, где Платон посвятил много времени общению с представителями пифагорейцев. Летописцы-современники описывали эту поездку следующим образом: «Платон отправлялся впоследствии в Сицилию, чтобы с помощью Дионисия Сиракузского основать там идеальное государство, в котором философы, вместо чаши с ядом получали бы бразды правления». Поначалу мудрец был принят там хорошо, однако позднее был с бесчестьем выслан. Согласно некоторым историческим источникам, он даже был продан в рабство, из которого освободился.
Доклад о жизнедеятельности Платона был бы неполным без упоминания об основании им Академии. Вернувшись в 387 или 386 г. на родину в Афины, философ начал концентрировать вокруг себя некое сообщество людей из числа учеников. С ними он беседовал на философские темы в пригородном публичном саду (в пригороде Афин). Так он становится основоположником религиозно-философского Союза, называемого Академией.
Согласно преданиям, которые удалось отыскать в исторических источниках той эпохи, умер великий Платон в день своего рождения в 347 г. до н. э. и был похоронен в Академии под именем Аристокл.
Собрание сочинений
Вся совокупность литературных произведений и разрозненных сочинений, которые ещё с античных времён историки связывают с именем Платона, объединены под наименованием «Платоновский корпус». Существенная доля этих литературных трудов представляет собой диалоги. Собрание сочинений образовывалось на протяжении очень продолжительного времени.
Первое издание
В III в. до н. э. произошло событие, являющееся важной вехой в образовании Платоновского корпуса. Знаменитый античный филолог Аристофан Византийский составил первый вариант собрания сочинений автора, включив туда множество различающихся по качеству и объёму произведений. Основную же часть издания составляли те сочинения, которые считаются основными опусами Платона до сегодняшнего дня.
Исследователи творчества мудреца считают, что именно Аристофан Византийский стал основоположником систематизации платоновских сочинений. В его варианте корпуса Платона основные литературные произведения располагались собранными в трилогии. Такой подбор свидетельствовал о том, что классификацию издатель произвёл по тематическому признаку. А ведь эти произведения были довольно далеки друг от друга и по уровню художественного изложения, и по структуре, и по величине. Трилогии включали в себя следующие произведения:
- Первая трилогия — «Государство», «Тимей», «Критий».
- Вторая трилогия — «Законы», «Минос», «Послезаконие».
- Третья трилогия состоит из произведений «Критон», «Федон», «Письма».
Кроме этих трёх трилогий, в корпусе Платона бессистемно расположены другие произведения известного философа, для которых не нашлось тематических аналогов, и поэтому их не удалось объединить в группы.
Издание Трасилла Александрийского
Другое известное издание Платоновского корпуса связано с придворным астрологом императора Тиберия — Трасиллом Александрийским. Этот вариант издания содержал намного больше частей:
- 34 диалога;
- защитительная речь Сократа;
- 13 писем.
Для исследователей в области истории философии именно этот вариант издания до сих пор остаётся основным.
Другие произведения
Говоря про сочинения Платона, многие исторические исследователи упоминают ещё несколько произведений, которые, несмотря на то, что приписывались этому автору, вызывали сомнения в их подлинности ещё в античные времена.
В то же время, целый ряд античных авторов, в том числе и Диоген Лаэртский, упоминают в своих литературных трудах наименования диалогов Платона, тексты которых не дошли до современных историков. Имеются, кроме того, данные о письмах, которые также приписываются этому мудрецу, однако в трасилловский корпус не вошли. Не вошли туда и 32 эпиграммы, которые историки приписывают этому учёному и писателю.
Платонизм в Европе
Наиболее знаменитым последователем и пропагандистом платонизма в Древнем Риме был Цицерон. Он занимался переводами текстов сочинений античных философов. Однако переводы его дошли до современности лишь в виде фрагментов.
Самое первое полное издание трудов Платона в Западной Европе появилось в 1483 — 1484 гг. в латинском переводе Марсилио Фичино. Именно тогда мир увидел всё творчество Платона целиком. Переводили и передавали Платона и позднее, например, в 1578 г. из печати вышел греческий текст корпуса Платона с прилагающимся к нему латинским переводом Жана де Серра.
Содержание учения
Платона принято считать одним из основоположников идеалистического жанра в рамках мировой философии. Теория Платона заключалась в том, что подлинное бытие доступно лишь так называемым абсолютным сущностям, которые сохраняются вне зависимости от времени и пространства. Автор называл в своих сочинениях такие сущности идеями. Это учение позднее было названо теорией идей Платона.
Кроме того, в своих сочинениях Платон много рассуждал о познании. В частности, ему принадлежит идея блага, которое он считает высшим объектом познания.
Душу человека античный философ рассматривал отдельно от тела. В отличие от тела, которое можно погубить, душе, на его взгляд, ничто не мешает существовать и после этого. В человеческой душе Платон выделял три начала:
- Разумное, ориентированное на осознанную деятельность и познание.
- Яростное. По мнению мудреца, она стремится к преодолению трудностей и созданию порядка. Он считал, что это начало наиболее заметно, когда человек считает, что с ним поступают несправедливо. А «гнев такого человека является союзником разума».
- Страстная. Это выражается в многочисленных, или даже скорее бесчисленных вожделениях человека.
Много рассуждает, кроме того, философ и о бессмертии души, а в его сочинениях встречаются целый список аргументов в пользу ее бессмертия с подробными комментариями.
Платоновская диалектика
Именно этот философский метод аргументации Платон считал основным методом познания, поскольку именно для диалектики характерно познание самой сущности вещей. По его мнению, интерес представляет даже диалектика в обыденном понимании этого слова. Ведь она подчеркивает и выделяет момент всеобъемлющего рассмотрения любой вещи или явления.
Задумывался мыслитель и о том, какой государственный строй является оптимальным. Размышления на эту тему отражены в труде под названием «Законы». В частности, там содержатся утопии, описывающие разные политические строи, в том числе и аристократическую республику.
