После разрушения Римской империи на землях Европы возникают новые формы устройства общества. Рабовладельческие отношения в западноевропейских странах сменились феодальными еще в V веке, создав класс феодалов, которые владели территорией любого средневекового государства. С обязательством обрабатывать свою и хозяйскую землю получали наделы от феодала его зависимые крестьяне. Денежный сбор и вещное право были призваны сохранить собственность феодала и максимально закрепить его власть над подданными.
Взаимоотношения короля и крупных землевладельцев
В истории Средневековья управлять единолично обширными территориями было довольно проблематично, поэтому страна, которой правил король, разделялась на несколько владений-феодов, которыми уже распоряжались землевладельцы-феодалы (герцоги, графы, бароны, рыцари). Разумеется, все они подчинялись королю и состояли у него на службе.
Король, в свою очередь, мог жаловать своим подданным новые земли за какие-либо заслуги или, наоборот, отбирать их. Вещные права на землю могли быть разных видов, это была довольно запутанная, сложная система. В основном земли находились в собственности у феодала, либо осуществлялось «держание», то есть аренда земель.
Особенности феодального общества
Феодал был обязан защищать свою землю и всех ее жителей, а взамен собирал разнообразные налоги, облагал население различными повинностями. Принято условно разделять зависимых крестьян на два типа:
- Поземельно зависимые крестьяне — это люди, прикрепленные только к территории феода, если хозяин земель менялся, они переходили к новому владельцу вместе с землями.
- лично-зависимые крестьяне — это те, кто лично принадлежал феодалу. То есть они не имели своей земли, личной свободы и права покидать земли своего владельца.
Основным занятием жителей Европы было земледелие. Земли феода делились на непосредственно господские земли, собственность правящего феодала, и крестьянские наделы.
Вести натуральное хозяйство в то время было очень тяжело: засушливые и слишком дождливые года приносили неурожаи, земля обрабатывалась фактически вручную. Жить средневековому земледельцу часто приходилось впроголодь, а ведь еще он платил налог государству, десятую часть доходов отдавал церкви. Но самое тяжелое — работа крестьян на феодала. Она была двух типов:
- Барщина — принудительный труд на землях феодала. Крестьяне были обязаны обрабатывать землю, принадлежащую их господину: сажать и собирать урожай, косить сено, валить лес, ухаживать за сельскохозяйственными животными, строить дороги и т. д.
- Оброк — повинность, заключающаяся в том, чтобы отдавать хозяину часть продуктов, произведенных крестьянином на своем личном хозяйстве. Это могли быть: зерно, овощи, фрукты, молочные продукты и яйца, мясо и животные, шерсть и лен, мед, сено, ткани, гончарные и деревянные изделия. Впрочем, оброк можно было отдать и деньгами, в зависимости от обстоятельств.
Конечно, очень многие землевладельцы злоупотребляли правом распоряжаться своими крестьянами, и чтобы защититься от бесконечных поборов, селяне объединялись в общины. Такая организация помогала держаться вместе, регулировать порядок сельскохозяйственных работ. Участники оказывали друг другу взаимопомощь, организовывали праздники, поддерживали местную церковь.
Черты феодализма в России
На Руси феодальные отношения долгое время сохранялись во взаимоотношениях дворян и крестьян. Изначально, подобно тому, как это происходило в Европе, удельные князья собирали дань с земель, которыми владели, а значит, и защищали их жителей от внешних врагов.
Начиная с XV века, вместе с развитием и укреплением государственности, все более ужесточалось и закрепощение крестьян, они все больше теряли в правах и зависели от своего барина. В Судебнике (так назывался свод законов) 1497 года было установлено ограничение в смене места жительства и ухода от одного хозяина к другому. Чтобы поселиться в другом месте, крестьянин должен был заплатить специальный денежный сбор за каждого члена семьи. Чуть позже и такая возможность была отменена.
На протяжении нескольких веков те люди, кому «посчастливилось» родиться простыми крестьянами были фактически собственностью своих господ. Такие отношения просуществовали очень долго, до 1862 года, когда император Александр II отменил крепостное право специальным указом.
