Отношение молодого повесы Евгения Онегина, героя одноименного романа А. С. Пушкина, к письму Татьяны Лариной сформировалось в результате таких нравственно-психологических факторов, как воспитание; семейный уклад его родителей; моральные принципы того времени; всегда существовавшая разница между людьми города и деревни; праздность молодых людей, энергию которых вовремя не направили в нужное русло. И потому поэт очень образно раскрыл, как отнесся избалованный городской прожигатель жизни к любовному посланию неискушенной деревенской девушки.
Причины поведения Онегина
Автор очень красочно описывает период взросления главного героя, а также почему Евгений не смог устроить свою судьбу счастливо. Почему Онегин отказал Татьяне вместо того, чтобы создать счастливый союз? Почему вместо того, чтобы наслаждаться дружбой и общением с Ленским, он убивает его на дуэли; вместо того, чтобы продолжать дела своего отца, он смог отказаться от положенного ему наследства и отдать его на растерзание кредиторам; вместо того, чтобы спокойно осесть в деревне и вести хозяйство, он и тут не находит себе места? Что мешает ему жить: неприкаянность и неспособность или нежелание и лень?
Детство Евгения
Евгений предстает перед нами как типичный герой своего времени, единственный наследник всех своих родных. Отец его, промотавший свое состояние служащий, жил долгами. Жил не тужил и при этом еще давал балы, что вконец подорвало его финансовое состояние.
За ребенком присматривали модные в то время иностранные гувернеры, что далеко не всегда служило порукой хорошего воспитания. Скорее, наоборот, дань моде нанимать в няньки непроверенных Madame и Monsieur (лишь бы были французы, немцы и так далее) приводило к тому, что дети даже не знали родного языка. Учебой и воспитанием таких детей почти никто не занимался, создавалась лишь видимость учебно-воспитательного процесса, дабы такому гувернеру просто не отказали во дворе.
Юность героя
И вот Онегин при дворе. Слегка выучен, одет как денди, модно острижен, в совершенстве изъясняется по-французски, легко и непринужденно танцует, поверхностно разбирается в латыни, знает массу анекдотов.
«Чего ж вам боле? Свет решил, что он умен и очень мил». Но главной его наукой: «Что было дня него измлада, и труд, и мука, и отрада» была наука любви. Даже не самой Любви, как большого и светлого чувства, а наука обольщения, нежной страсти, покорения и сердцеедства. Лицемерие, театральность, эгоизм, игра во влюбленность — в этом весь высший свет и весь Евгений. Хотя и это очень скоро ему надоело. Он пресытился чувствами таких же играющих влюбленных кокеток. Тоскующая лень — и ничего более в его жизни нет.
Путешествия тоже не находят отклика в его тоскующей душе. Он покидает город, едет в деревню, вызванный письмом умирающего дяди (но не из-за желания проститься с дядюшкой, а из-за возможности получения легких денег). К моменту его приезда он находит дядю уже «на столе». Теперь он владелец дядиного поместья, хозяин. Уже и здесь он начинает относиться ко всему с долей небрежности. Хандра — верный его друг и спутник.
Встреча с Татьяной
Таким герой встречают юную, мечтательную, неиспорченную деревенскую девушку Татьяну, которая безответно влюбляется в Онегина. Для нее это новизна ощущений, первое романтическое чувство. Своего избранника она давно ждала, все в ней дышало этим предвкушением любви.
И вот появился Евгений. Танино сердце решило, что это непременно Он, герой ее снов и мечтаний. Он — воплощение и средоточие всех образов ее любимых книжных героев, всех романов, которые она смогла прочесть, был назначен в рыцари ее чистого сердца.
Томясь любовным жаром, Таня пишет письмо Евгению, в котором, даже не пытаясь отпираться и кокетничать, признается ему в любви. Это было так не в стиле светских львиц Петербурга.
Отношение к письму
В романе очень колоритно описано, как отнесся Онегин к письму Татьяны. Даже такой прожженный жизнью скептик «живо тронут был» ее свежестью, ее весной. Сладостные, безгрешные сны снились Евгению после прочтения ее послания.
И кто знает, может, сердце Онегина еще не до конца очерствело, если он так отнесся к письму Татьяны. Может, он еще был в состоянии воспринимать живые человеческие чувства. Что-то давнее шевельнулось в нем, какие-то сладостные, еще не испорченные светом чувства на миг проснулись в его душе. Проснулись… И увяли. Евгений стал прежним Евгением, без слабины и сентиментальности. Он это уже много раз проходил, зачем ему любовь наивной девушки?!
Онегин, такой опытный, взрослый и великодушный, обманывать юную тринадцатилетнюю девочку не хотел. И решил почитать ей мораль и дать великодушные советы. Объяснение Онегина с Татьяной Пушкин называет проповедью, а диалог двух главных героев плавно выливается в монолог одного Евгения. Хотя со своей точки зрения главный герой поступил правильно. Ему просто противопоказаны семья, дети, жена и верность всем этим отжившим традициям. На отсутствие системы ценностей внутри него и незрелость личности указывают следующие факты:
- отказ главного героя от семейной жизни;
- легкое отношение к изменам;
- бесконечная смена романов и другое.
Он отказывает Татьяне, потому что просто не верит в ее искренность. Он не знает, что такое бывает на свете. Он не знает, что в любовь можно не просто играть, а можно любить по-настоящему.
И бывает любовь, терпение, уважение, нежность между мужчиной и женщиной. И бывает это чувство искренними и настоящим.
Скорее всего, Татьяна будет любить его всю жизнь. Для Онегина же это нонсенс. Цитата «Сменит не раз младая дева мечтами легкие мечты» очень образно раскрывает его отношение к девушкам. Главный герой даже не подозревает до определенного момента своей жизни, что любовь бывает навсегда. Легкий мотылек, порхающий по жизни без цели в поисках наслаждений, смены впечатлений и образов. И таким он видит мир и людей в нем. И Татьяна для него — легкий ветерок, который погрустит и забудет о своих печалях.
Онегин не ответил на чувства Татьяны, потому что к моменту их встречи его сердце и ум, никогда по-настоящему ничем не занятые, пришли в еще большее запустение и равнодушие. Избалованный светом юноша, имеющий доступ ко всем жизненным благам, не добывший ни разу ничего своим трудом, обесценил все в жизни к своим двадцати шести годам. И любовь, и преданность, и труд, и науку, и дружбу, и простые человеческие отношения.
Реакция Татьяны на послание
И вот несколько лет спустя в Петербурге судьба делает крутой поворот. Возвратившийся из своего добровольного бегства, Онегин встречает на балу блистательную молодую даму, в которой узнает милую, робкую и застенчивую деревенскую девушку Татьяну. Только та ли это Татьяна, что так наивно и открыто признавалась ему в любви? У этой законодательницы светских раутов «и бровь не шевельнулась; не сжала даже губ она». Но, оказывается, он хранит ее первое и единственное к нему письмо. Зачем? Наверное, сам Евгений не даст себе ответ на этот вопрос.
И ее равнодушие, смелость, безразличие будят в нем больше эмоций, чем ее открытость и представленный на его суд водоворот чувств. Что-то шевельнулось в глубине его холодной и ленивой души. И вот уже он ловит ее вздохи, взгляды, считает за счастье поднять платок или накинуть боа на плечо. Но она холодна, как лед: «Ей иль не видно, иль не жаль». Как может она так сурово отреагировать на его красноречивые и пламенные порывы души!
Ведь он любит, любит ее, может быть, впервые в жизни! Он так ждет ее взаимности. Евгений — все тот же эгоистичный молодой человек, хоть уже и познавший неразделенную любовь. В отчаянии он пишет ей письмо, и реакция Татьяны на письмо Онегина в точности повторяет его чувства, только много лет назад… Нет смятенья, нет слез, нет и страданий на ее лице (а Онегин их ждет!). Вероятно, чтобы муж или свет не узнали о ее тайной слабости. Так это понял Евгений. Так и только так трактовал он женские отказы с самой юности.
Мы видим два абсолютно разных человека, принадлежащих к разным кругам, имеющих разное воспитание и представление о жизни. Как бы могли они обогатить жизнь друг друга, если бы связали свою судьбу вместе. И если счастье не случилось в момент первого признания Татьяны, то может ли оно случиться во второй кульминационный момент?
Татьяна отказала Онегину при их последней встрече в ее доме. Разговор получился очень откровенным. Отказ Татьяны был обусловлен следующими внешними факторами:
- влияние церкви на жизнь людей (без духовного лица даже не давались детям имена);
- авторитет родителей, нежелание идти поперек «родительского слова» (вступать в брак без родительского благословения считалось дурным тоном);
- мнение общества, боязнь осуждения и непринятия своих поступков (слишком большая зависимость от общественности);
- поведение Онегина на дуэли, сама возможность дуэли между двумя друзьями (убийство Ленского Евгением принесло очень много боли всей ее семье).
И вот такие внутренние факторы повлияли на решение замужней Татьяны отказать Евгению:
- воспитание (росла в обычной русской семье, которая уважала вековые традиции, с обычной няней из крестьянок);
- деревенское окружение, близость природе, чистота и целомудрие взрослеющей девушки;
- недоверие Онегину (в итоговом разговоре она вспоминает его старые нравоученья, его отказ; его нынешняя влюбленность, возможно, продиктована ее новым положением в свете).
Ее воспитание, неиспорченность светом (даже когда она стала женой генерала, стала богатой и знатной); верность клятве, данной мужу и Богу перед алтарем; женская гордость, не позволяющая толкнуть мужа в клубок пересудов и сплетен; внутренний железный стержень дают возможность отказать Евгению в конце романа. И остаться верной самой себе, даже перечеркнув свое женское счастье.
