Разные авторы старались по-своему показать библейские сюжеты. Не стал исключением и Леонид Андреев. Он рассмотрел психологию предательства через призму истории Иисуса Христа. Краткое содержание «Иуды Искариота» позволяет лучше узнать детали сюжета и познакомиться с главными героями. Автор попытался оправдать поступок одного из апостолов.
Действующие лица
Главный герой повести — Иуда из Кариота. Это рыжеволосый человек, один из учеников Христа. Интриган, вор, лжец. Именно он предал Иисуса, и за это получил ненависть других последователей Христа.
Иисус был бродячим проповедником и философом. Его считали сыном Божьим. За ним следовало несколько верных учеников:
- Петр;
- Иоанн;
- Фома и другие.
Писатель намеренно наделил апостолов человеческими качествами. Они ругаются, обижаются, выясняют отношения, чувствуют презрение и брезгливость. В повести Андреева «Иуда Искариот» есть второстепенные персонажи:
- Анна — первосвященник;
- Каиафа — зять Анны;
- члены Синедриона.
Произведение написано в жанре повести. Работа Андреева не имеет ничего общего с библейской историей. Писатель провел своеобразное исследование о мотивах поведения людей. Иуда предал Христа из-за того, что искренне хотел быть похожим на учителя. Именно это было причиной его противоречивого поведения.
Писатель показал в повести, что не может быть однозначных мотивов. В библии история показана с четким разделением на добро и зло. Автор же решил показать ее в ином свете.
Читать «Иуду Искариота» Андреева можно в старшем школьном возрасте. Подробно изучить произведение стоит и взрослым людям.
История Иуды
Последователи Иисуса неоднократно говорили, что Иуда — странный человек. Он ссорил других учеников, мешал им заниматься своими делами. Никто не мог вспомнить, когда именно Искариот присоединился к последователям Христа. Постепенно к нему привыкли и стали терпимо воспринимать. Ему поручили держать денежный ящик, а это значит, все хозяйственные заботы легли на его плечи.
Искариот покупал одежду, провиант и давал деньги нищим. Дурная слава следовала за ним. Сначала апостолов обвинили в краже козленка, потом Иисуса посчитали одержимым бесом. Иуда защищал учителя от толпы и поэтому сказал, что Христос мошенник, как и он сам. Апостолы не оценили такого поступка. Не понимали они, что Искариот спас им всем жизни. Даже Иисус этого не осознал.
Были и другие истории. Например, как-то раз ученики решили устроить соревнования. Целью было скинуть самый тяжелый валун со скалы. Иуде удалось это сделать, но Петр начал молиться и просить бога не допустить его победы. В это время Иисус только грустно заметил, что кто же тогда поможет победителю.
Не раз Христос защищал своего ученика.
Как-то раз Искариот забрал несколько монеток, и это стало известно другим апостолам. Они разгневались и потребовали изгнания Искариота. Но Иисус сказал, что деньги не имеют значения.
Предательство и страшная казнь
Искариот отправился к первосвященнику Анне. Он предлагает осудить Иисуса из Назарета. Женщина гневается и прогоняет его. Так происходит несколько раз. Потом Анна с презрением предлагает Иуде 30 серебренников. Тот сначала злится, но потом соглашается на эту сумму.
Потом Искариот вернулся к Иисусу. Он окружил учителя лаской и заботой. Он ни с кем не ссорится, проявляет услужливость и внимательность к другим ученикам. Внутри себя Искариот доволен. Никто теперь не забудет его имени, навсегда себя внес он в историю.
Иисуса схватили римские воины. Они избили его, отвели на Голгофу и казнили. Иуда не верил своим глазам. Исполнилась его мечта, но она же превратилась в кошмар. Никто из учеников не стремился защищать учителя. После смерти Иисуса Искариот вернулся в Синедрион. Там он рассказал, что проповедник был невинным и чистым. Именно в этот момент Иуда стал пророком. Мужчина рассказал о моменте казни и о том, что даже солнце потускнело, словно с ужасом смотря на землю и спрашивая, где же люди.
Потом Искариот идет на гору и вешается на осине. Он единственный остался верен учителю до конца. Но поздно: по миру идет новость о предателе.
Повесть Андреева позволяет познакомиться с немного иной библейской историей. Автор не пытался исправить религиозный текст, он только показал, что может двигать людьми.
