Удивительный писатель П. П. Бажов создал целую серию сказаний о мифической женщине. В их основу положены предания и легенды рабочих, добывающих руду из недр Уральских гор. Все главные герои произведений — это простые люди, мастеровые, ремесленники. Некоторые из них имеют реальных прототипов, а какие-то взяты из древних сказок и былин. Интересно рассмотреть, кто же главные герои сказа «Хозяйка Медной горы», а также дать им характеристики.
Главные герои
Полный сборник рассказов об уральской волшебнице называется «Малахитовая шкатулка», их всех объединяет один персонаж — Хозяйка, то есть владелица и самой горы, и всех богатств, заложенных в ее недрах. Она вольна делать что захочет в своих владениях и со своим имуществом, и с людьми, пришедшими на ее земли.
Рассказчиком, объединяющим все сказы в единый цикл, выступает дед Слышко. Только он знает всех персонажей и является связующим звеном между прошлым временем, когда зародилась легенда, настоящим, когда ведется повествование, и будущим, которое зависит от выводов, сделанных слушателями.
Малахитница — хозяйка Уральских гор
Как многие мифические образы сказов Бажова, Хозяйка на страницах книги появляется редко, и некоторые даже относят ее к второстепенным героям. И все-таки это главный персонаж, на ней строится весь сюжет, без нее не было бы ни самой легенды, ни морали.
Таинственный и величественный персонаж. В описании Хозяйка медной горы предстает перед читателем в двух воплощениях:
- красивой женщины;
- зеленой ящерки, льющей слезы над умершим Степаном.
Выглядит как женщина, а по косе — девушка. Росту невысокого, ладная, сизо-черная коса как будто из камня, к спине прилипла. Платье же из малахита, а выглядит шелковым. Сама верткая, на месте не сидит. Малахитница — вот как звали Хозяйку медной горы в те времена. Весь образ — это воплощение красоты неживой природы, вдохновляющей истинных мастеров на творчество и искания.
Могущественная волшебница призвана охранять драгоценные недра. Магические способности Хозяйки в ее владениях велики:
- Любую ценную руду превращает в «обманку», пустую породу.
- Слезы ее могут стать драгоценными медными изумрудами.
- Может даже там, где нет породы и драгоценной малахитовой жилы, подвести нужную руду и даже целую малахитовую глыбу и наградить понравившегося ей рабочего.
Не помогает Хозяйка женатым мужчинам. Ищет она себе достойного жениха. Вот и Степану предложила 3 испытания:
- Смелостью: Степан должен передать приказчику запрет на разработку шахты в ее Красногорском руднике.
- Верностью: предложила себя в невесты, но герой отказался, выбрав свою Настеньку.
- Памятью: жил бы Степан безбедно со своей молодой женой, если б смог забыть Хозяйку.
Не выдержал герой последнего испытания. Женился, а Каменную девку и слёз ее забыть не смог.
Все владения Малахитницы величественны и живописны, но лишенные жизни, как в каменном мертвом царстве. Да и сама она оборотень-ящерка: «вместо рук-ног у нее лапы зеленые стали, хвост высунулся, по хребтине до половины черная полоска, а голова человечья».
Малахитовая Хозяйка — это и хранительница сокровищ, и покровительница смелых, трудолюбивых, одаренных мастеров. Ее образ олицетворяет всю мощь, красоту и необыкновенные богатства горных недр Урала, а раскрывают они свои тайны только перед хорошими, честными и бескорыстными людьми.
И все-таки встреча с героиней не несет ничего хорошего никому: «Вот она, значит, какая, Медной горы Хозяйка! Худому с ней встретиться — горе, и доброму — радости мало!»
Крепостной Степан
Молодой человек, крепостной на Красногорском руднике, работал в шахте по добыче малахита. В произведении нет портрета, для этой истории совсем неважно, как он выглядит. Встреча с Хранительницей природных богатств перевернула всю его жизнь. Ему было назначены испытания, 2 из них он проходит, проявив смелость и стойкость:
- Не побоялся приказчика и понес от него жестокое наказание.
- Отказался жениться на Малахитнице, хоть и показала она ему несметные богатства в качестве своего приданого. Он продемонстрировал этим верность слову, данному им невесте.
За стойкость и мужество уральская волшебница одаривает героя малахитовой шкатулкой с драгоценностями и удивительным даром находить руду и залежи камней. В результате Степан смог выкупить и себя, и свою невесту из крепостных, стать свободным и жениться.
Вот, кажется, тут и должен был наступить, как это принято в сказках, счастливый конец. Но Бажов пишет не сказки, а сказы. Их отличия в:
- правдоподобности, несмотря на присутствие мифических существ;
- события происходят в конкретной местности;
- конец повествования не всегда радостный, положительный, сказ должен быть жизненным, а соответственно, с неожиданной концовкой.
Хозяйка отпускает героя, но предлагает пройти третье испытание — забыть и никогда больше не вспоминать ее. Но именно эта задача оказалась ему не по силам. Не смог Степан разлюбить героиню, стал чахнуть и каждый день ходить на рудник. Говорил, что на охоту, а приходил с пустыми руками.
В один день ушел парень и не вернулся, позже нашли его возле шахты неживого, но с улыбкой на лице. А рядом плакала огромная изумрудная ящерка. В руках у Степана зажаты были изумруды, как только смогли разжать пальцы, камни превратились в пыль. По легенде это были слезы самой Хозяйки. Не стал герой продавать их, сохранил и с ними смерть принял.
Второстепенные персонажи
Помимо главных героев сказов Бажова, в них присутствуют и второстепенные. Частенько они переходят из одного произведения в другое. Например, Настасья, жена Степана. Ее дочь Татьяна, которой по наследству была передана шкатулка с драгоценностями, подаренная Хранительницей рудников, становится героиней сказа «Малахитовая шкатулка». Все второстепенные персонажи произведения «Хозяйка Медной горы»:
- Настасья — сначала невеста, а затем жена главного героя. Простая, честная девушка, она не так красива, как Малахитница, поэтому-то и не смог Степан забыть Хозяйку.
- Приказчик — управляющий на шахте. Злой, жадный и коварный обманщик.
- Второй приказчик — друг Степана, вольнонаемный горнорабочий, появляется только в начале сказа, при первой встрече героев.
- Надзиратель на руднике — смотрит за крепостными.
- Барин — владелец рудников, в его подчинении и приказчики, и все крепостные. Корыстный, лживый.
Положительные образы Бажова — трудолюбивые мастера и простые рабочие, способные на выдумку, а свой труд превращают в творчество. Они не преклоняются перед грозными и жадными хозяевами, рискуют противостоять им на равных.
Основная мораль сказа
Творчество П. П. Бажова представляет собой целый литературный пласт. Он не просто владел искусством слова, но делал это мастерски, все его произведения настояны на фольклоре и несут особый смысл.
При написании сообщения о главных героях в уральских сказах Бажова важно сделать анализ основной мысли. А именно: положительный герой обязательно должен доводить начатое до конца и держать данное слово. И то, что Степан не смог выполнить последнее задание, привело к беде.
Есть еще несколько моментов, на которые стоит обратить внимание:
- Природа в лице уральской волшебницы не терпит потребительского отношения к себе и не позволит бездумно вырабатывать полезные ископаемые. Как только Степан с невестой получили вольную, руда ушла глубоко в недра земли и добывать ее жадному барину и приказчику стало невозможно.
- Для человека важны верность, решительность, честность, преданность, смелость, и именно за эти качества и был награжден главный герой могущественной Хранительницей природных сокровищ.
- Неожиданное богатство может иметь только негативное влияние на человека. Как только Степан получил вольную, стал обеспеченным и перестал трудиться, то тут же потерял смысл жизни, остались только навязчивые мысли о прекрасной Малахитнице.
И все-таки никакими богатствами нельзя заполучить любовь и честность. Ее можно только завоевать трудом и мастерством, которое рождает красоту, равную природе. Именно природа с ее богатствами является еще одним главным действующим лицом всех произведений Бажова. Она оказывает влияние на жизнь всех персонажей и в то же время привлекает своей таинственностью, фантастичностью. А все происходящие чудесные события остаются с героями на всю жизнь.
