Для Некрасова основным лейтмотивом является русская женщина, ее судьба. Кто она — неважно, для каждой поэт найдет теплое слово. В своих произведениях он пытается привлечь внимание к проблеме бесправного и несчастного существования женщин. Корчагина — чистый и нравственный образ, который был воссоздан автором в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Чтобы написать сочинение на тему «Почему Матрена Тимофеевна губернаторша», нужно кратко изучить характеристику героини.
История судьбы
Жизнь Матрены автором описана в третьей части рассказа, которая носит название «Крестьянка».
Молва о женщине, которую можно назвать счастливицей, привела семерых странников к «губернаторше», проживающей в селе Клину. Однако суровая и благовидная женщина с красивой осанкой, услышав задаваемый мужиками вопрос относительно ее благополучия, пригорюнилась и ушла в свои мысли, не желая изливать душу. Но как только стемнело и показался месяц со звездами, она все-таки приняла решение открыться странникам.
Матрена Тимофеева вспоминала, что судьба была к ней благосклонна только в самом начале жизни. Ее окружали заботой родные мать и отец, они называли дочку свою «касатушкой», баловали и нежили. В произведении достаточно часто используются слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, которые присущи устному народному творчеству:
- ягодка;
- волюшка;
- кровинка и т. д.
В поэме Некрасова видно влияние русского фольклора. В народных песнях прославляют времена беспечного девичества, резко переплетающиеся с предстоящей непростой жизнью у супруга в семье.
Автором этот сюжет используется для построения образа Матрены Тимофеевны и почти слово в слово переносится из песен представление бытия девушки с родителями.
В текст напрямую включается часть фольклора:
- свадебные песни;
- плач-причитание над новобрачной;
- песнь невесты.
Сколько бы попыток ни применяла Матрена, чтобы подольше остаться вольной женщиной, вскоре ей приходится сыграть свадьбу с мужчиной, который еще и родом из чужой деревни.
Жизнь с родственниками супруга
Вскоре девушка вместе с мужем Филиппом уезжает из родного дома и держит путь в незнакомые места, в большую и недоброжелательную семью. Из родительских ласковых объятий она попадает в ад, что также показано при помощи народной песни.
В семье Матрену называют сонной, нерасторопной и неряшливой, каждый стремится побольше завалить ее работой. На защиту со стороны мужа она тоже не рассчитывает: пусть они и одного возраста, и Филипп к жене относится неплохо, он все же ее время от времени поколачивает плеткой так, что даже кровь идет, и ничуть не пытается сделать ее жизнь легче. К тому же он постоянно занят и все время посвящает заработкам, а женщину любить некому.
Дальше в поэме прекрасно становится заметен исключительный характер и еще одно сильное качество героини — внутренняя психическая стойкость.
Любая другая на ее месте давно бы впала в отчаяние, а она исполняет все, что было наказано и в самых простых вещах постоянно находит повод для радости: будь то возвращение мужа и подарок от него в виде шелкового платочка или же катания на санках. И снова, как в родительском доме, женщина запевала радостные песни.
Первенец «губернаторши»
Единственное, что приносило истинное счастье крестьянке — ее отпрыски. Вот и героиня Некрасова понесла первенца, на которого она не может нарадоваться, уж очень красивым был Демушка для своей матери. Автор наглядно демонстрирует: именно ребенок не позволяет крестьянке обозлиться на весь мир, придает ей сил, чтобы смогла вытерпеть любые неурядицы. Великая цель — вырастить и защитить свое чадо — выводит Матрену из серой и скучной жизнью. Героическим становится женский образ.
Но «губернаторша» не смогла долго упиваться своим счастьем: необходимо было заниматься крестьянским трудом, а дитя, который был оставлен под присмотром старика, из-за трагического истечения обстоятельств погибает. В те времена такое событие не было редкостью, несчастье часто приходило в семьи.
Но для Матрены это было тяжелое испытание: помимо того, что это ее первый ребенок, так еще блюстители порядка, приехавшие из города, обвинили мать, что она вступила в сговор с дедом Савелием — бывшим преступником, и убила собственного сына.
Как бы сильно ни плакала женщина, ей пришлось наблюдать, как происходит вскрытие Демушки. Его всего изрезали, и в материнской памяти навечно осталась эта ужасная картина.
Отдача и решительность
Для анализа характеристики Матрены Тимофеевны Корчагиной следует рассказать об очень важном факте, касающемся героини — она готова пожертвовать собой ради другого человека. Самое святое для крестьянки, всегда есть и будет — ее дети. Она встанет за них горой, лишь бы никто не навредил им. Примером является та часть произведения, где рассказывается, как женщина вместо сына принимает удар на себя. Подросток, выполняя работу подпаска, потерял овцу, а в наказание его ждала порка. Но мать кинулась помещику в ноги, и тот помиловал паренька, но взамен велел наказать «дерзкую бабу».
Даже Бог не встанет на пути у Матрены, если дело касается ее детей. Когда в деревне появляется странница с необычным сообщением и требует прекратить кормить детей грудью в определенные дни недели (среда и пятница), женщина была единственной, кто напрочь отказался это выполнять, она просто не стала слушаться. Кто все вытерпит, как не мать — эти слова в очередной раз подчёркивали преданность родителя к своему чаду.
Еще одной исключительной чертой обладала крестьянка — решительностью. Покорная и уступчивая, она знает, когда нужно отстаивать свое счастье. Только Матрена из всех членов огромной семьи приняла решение встать на защиту своего мужа, когда того призвали в солдаты, ей пришлось кланяться в ноги губернаторше, тем самым она смогла привести супруга домой.
После своего поступка женщина получает всеобщее уважение — высшую из наград. Отсюда ее и прозвали «губернаторша». Теперь родственники прониклись к ней любовью, а односельчане называют счастливицей. Но все горести и душевные терзания, которые повстречались Корчагиной на жизненном пути, не дают ей шанса считать себя таковой.
Самоуверенная, бескорыстная, настоящая и сердечная женщина и мать — вот образ Матрены Корчагиной, одной из многочисленных русских крестьянок, который возникает перед читателем «Кому на Руси жить хорошо».
