Зло имеет много лиц. Для того чтобы быть жестоким, вовсе не обязательно убивать и разрушать — достаточно лишь равнодушно проходить мимо чужой беды, оставить человека с его горем, не пытаясь помочь, руководствуясь правилом «моя хата с краю». Черствость сердца, неспособность сопереживать и сочувствовать, страшны даже больше, чем ненависть и злоба. Недаром говорят, что равнодушие есть наивысшая жестокость. Сочинение на эту тему пишут в выпускном классе школы на ОГЭ и ЕГЭ.
План сочинения
Итоговое сочинение на тему равнодушия имеет вид мини-эссе.
Рассуждение рекомендуется строить по следующему плану:
- Что такое равнодушие — определение понятия.
- Примеры.
- Вывод — небольшое заключение о том, почему равнодушию нет места в душе человека.
Аргументы для сочинения-рассуждения на тему равнодушия можно приводить как из литературы, так и из жизни. В выводе необходимо выразить собственную точку зрения по рассматриваемой проблеме.
Примеры из литературы
В литературе немало примеров человеческого равнодушия. Проблема душевной черствости волновала умы писателей во все времена — как отечественных, так и зарубежных.
«Шинель» Н. В. Гоголя
Повесть Николая Васильевича Гоголя «Шинель» — яркий пример равнодушия высокопоставленных лиц к «маленьким людям».
Титулярный советник Акакий Акакиевич Башмачкин — бедный и скромный человек, который живет лишь одной мечтой — пошить новую шинель взамен старой, изрядно потрепанной и уже не спасающей от холода. Он кропотливо копит деньги, экономит на всем и, наконец, приобретает заветную вещь. Но случается так, что Башмачкина грабят и отнимают его новую шинель.
Башмачкин не находит помощи у частного пристава. Отзывчивые коллеги пытаются собрать ему деньги на новую шинель, но сумма получается совсем незначительной. Тогда они советуют обратиться к «значительному лицу». Но тот ведет себя равнодушно и не проявляют ни капли сочувствия к человеку, который остался зимой без теплой одежды. Более того — желая произвести впечатление на старого друга и показать свою значительность, он грубо распекает Башмачкина за то, что тот обратился к нему не по форме.
Акакий Акакиевич добирается до дома, охваченный жаром, не чуя ног. После нескольких дней, проведенных в горячке и бреду, титулярный советник умирает. После этого на улицах города появляется привидение Башмачкина, которое стаскивает шинели с прохожих.
То самое «значительное лицо», отказавшее титулярному советнику в помощи, узнает о смерти Башмачкина и испытывает раскаяние. Однажды, возвращаясь домой во время страшной непогоды, подвыпивший начальник чувствует, как кто-то сдирает с него шинель — оказывается, это призрак Акакия Акакиевича. Перепуганный насмерть чиновник возвращается домой и с тех пор больше не распекает своих подчиненных, а призрак титулярного советника перестает являться людям.
В своей повести Гоголь показал, каким страшным может быть равнодушие «значительных» особ к «маленьким» людям, и как легко опьяненному властью и высоким положением начальнику забыть о том, что он и сам недавно был таким же скромным титулярным советником. Вместо того чтобы проявить сочувствие, он озабочен лишь собственным авторитетом, поэтому остается глух к просьбам замерзающего без шинели Акакия Акакиевича.
Не промозглая петербургская погода, а именно людское равнодушие приводит к страшным последствиям — смерти человека.
«Не стреляйте в белых лебедей» Б. Васильева
В повести Бориса Васильева читатель знакомится с Полушкиным и Бурьяновым, которые совершенно по-разному относятся к природе. Егерь Бурьянов незаконно рубит лес, обдирает липу, чтобы продавать лыко людям, за деньги привечает браконьеров. Герой равнодушен к родной земле, его волнует лишь собственная выгода. При этом окружающие его очень уважают.
Не менее жестоки и туристы, которые поджигают муравейник, — такова «благодарность» людей за пользование природными богатствами. Из-за варварского отношения человека к природе, во вверенном Бурьянову заповедном лесу перестают селиться белые лебеди.
Совсем другой типаж являет собой Полушкин. У него болит сердце за живую природу, он не может работать формально, из-за чего не задерживается ни на одной работе — начальству нужно выполнение плана. Однажды Полушкин становится егерем вместо Бурьянова: он вкладывает все силы в благоустройство любимого леса и даже выписывает за свои деньги белых лебедей, которых привозят из Москвы. Защищая прекрасных птиц, герой и погибает — на озеро приходят браконьеры, которых привел жаждущий мести Бурьянов, и убивают Полушкина.
Герои повести Васильева воплощают собой два диаметрально противоположных качества — равнодушие и милосердие. Автор показывает, как желание личной выгоды и потребительское отношение к жизни сметают все на своем пути. Для равнодушного, черствого и бездуховного человека не имеют ценности ни природа, ни человеческая жизнь, и осознание этого заставляет читателя содрогнуться.
Но, несмотря на это, в мире всегда будут совершенно другие люди — добрые, отзывчивые и милосердные, — которые не дадут злу одержать победу над миром.
«После бала» Л. Н. Толстого
С ужасным проявлением бесчеловечности и равнодушия сталкивается герой рассказа «После бала» Льва Николаевича Толстого.
Герой, Иван Васильевич, вспоминает свои молодые годы и событие, в корне изменившее его жизнь. Однажды на балу он видит, как его возлюбленная Варенька танцует со своим стариком-отцом — красивым и статным полковником. Герой очарован этим зрелищем и проникается к полковнику восторженным и возвышенным чувством.
В ту же ночь, решив прогуляться, Иван идет к дому Вареньки, и видит совсем другую картину: сквозь строй с палками прогоняют солдата-татарина. Старик-полковник не слушает мольбы страдальца и лишь зорко следит за тем, чтобы несчастного били как следует — заметив, что один из солдат опустил палку недостаточно сильно, старик ударяет того в лицо.
Иван Васильевич потрясен: он не понимает, чем может быть вызвана такая черствость и жестокость к страданиям человека. Это событие меняет его взгляды и он клянется себе никогда не поступать на военную службу, чтобы в будущем не причинить такого же зла другому человеку. В конце рассказа читатель узнает, что герой всю жизнь посвятил помощи близким.
Рассказ Толстого демонстрирует, как равнодушие и жестокость могут прикрываться благородной личиной, как ради карьеры люди становятся холодными и бессердечными формалистами и исполнителями приказов.
Полковник руководствуется правилами, которые молодой Иван понять не в состоянии — именно поэтому он отказывается от карьеры, чтобы не стать таким же равнодушным человеком, как отец его возлюбленной.
«Над пропастью во ржи» Сэлинджера
Герой романа Джерома. Д. Сэлинджера не может принять мир взрослых, которые равнодушны ко всему, кроме собственного благополучия и материального достатка. Его больно ранят лицемерие, жадность, эгоизм, обман и безучастность к проблемам других людей. Из-за этого герой постоянно вступает в конфликты с родителями и школьными учителями. Лишь в маленьких детях он видит те качества, которых нет во взрослом мире — искренность, доброту, любовь, участие. Поэтому его заветная мечта — ловить детей, которые могут свалиться в пропасть.
В романе американского писателся пропасть является метафорой — миром взрослых, которые равнодушны ко всему, что не касается лично их.
Герой не хочет, чтобы искренние и любящие дети стали такими же черствыми и бездушными, поэтому его мечта выражает собой желание защитить их души от этого разрушающей трансформации.
«Сказка» А. Куприна
Короткий рассказ «Сказка» Александра Куприна повествует о том, как люди пытаются оправдать собственное равнодушие и эгоизм.
В холодную зимнюю ночь семья, живущая в доме рядом с лесом, слышит отчаянный вопль о помощи. Жена успокаивает мужа словами, что это не крик, а вой ветра или волков. Муж оправдывает свое бездействие тем, что «ружье испортилось». Дедушка уверяет, что никто не может кричать — в такую погоду все сидят дома, и советует благодарить бога за то, что забор высок, запор на дверях крепок, а собаки достаточно злы.
Все трое пытаются оправдать свой эгоизм и нежелание помочь попавшему в беду человеку. Лишь маленький ребенок отказывается верить в ложь и продолжает утверждать, что кто-то зовет на помощь. Но людское равнодушие, которое выражается простыми словами «не наше дело» глухо к чужой беде. Семью волнует лишь собственная безопасность.
Рассказ Куприна — пример равнодушия высшей степени, которое так часто приходится наблюдать и в жизни.
Того, как голос «черствого благоразумия» заставляет людей проходить мимо чужой беды, как пытается заглушить чувство стыда и вины, успокаивающе шепча: «Это не наше дело. Благодари Бога, что у нас все хорошо».
Чем страшно равнодушие
Примеры равнодушия встречаются во множестве других произведений.
Вот еще несколько примеров, которые будут полезны для написания сочинения:
- Роман «Война и мир» Л. Н. Толстого (герой Берга).
- Рассказы «Крыжовник» и «Крокодиловы слезы» А. П. Чехова.
- Рассказ Куприна «Чудесный доктор» (хозяин дома, где Мерцалов был управляющим, отказавший ему в помощи).
Художественные произведения — отнюдь не выдумка и не преувеличение. К сожалению, примеры людского безразличия встречаются на каждом шагу.
Как часто люди:
- проходят мимо лежащего на улице человека, успокаивая себя словами: «Напился и спит» и не думая о том, что прохожему могло стать плохо;
- запирают покрепче дверь, слыша чьи-то крики о помощи;
- жалеют куска хлеба для тощих от голода бродячих кошек или собак;
- равнодушно отворачиваются, когда видят, как хулиганы грабят или избивают человека, и спешат уйти подальше;
- загрязняют и истощают планету, утешая себя мыслью: «На мой век хватит, а дальше — хоть потоп».
Безразличие можно назвать самым страшным человеческим пороком.
Писатель Митчел Уилсон называл равнодушие «наивысшей жестокостью» и был бесконечно прав. Ничто так не разрушает душу человека, как эгоизм, нежелание думать о других живых существах. Жестокость не порождает ничего, кроме жестокости. Но, к счастью, подобным людям всегда будут противостоять совершенно другие — добрые, честные, отзывчивые, любящие и милосердные. Именно благодаря им, спасающим каждый день чьи-то жизни, наш мир до сих пор существует.
