Произведения испанского эпоса отличатся правдоподобностью происходящих событий, сдержанностью героев и отсутствием сказочных персонажей. До наших дней дошла написанная неизвестным автором старинная легенда — «Песнь о моем Сиде». Краткое содержание знакомит с сюжетом, воспевающим подвиги отважного рыцаря и прославляющим мудрость короля.
История создания и особенности поэмы
«Песнь о моем Сиде» — это старинная испанская легенда, в основе которой лежит история Родриго Диаса де Вивара. События разворачиваются во времена реконкисты, когда христиане начали завоевание земель, принадлежащих маврам, на Пиренейском полуострове.
Песня была написана в начале XIII века. Возможно, ее автор проживал на юге Кастилии или в Бургосе. До наших дней поэма сохранилась практически полностью. Утраченными считаются несколько первых страниц произведения.
Первоначально поэма была устным произведением. Она состоит из 3700 строк. Читающий «Песнь о Сиде» должен быть не только хорошим чтецом, но и талантливым актером. Чтобы слушатели могли представить происходящие события и лучше понять содержание, автор использовал следующие художественные приемы:
- Чтобы сделать образ главного героя живым и ярким, поэт использовал большое количество прямой речи. Монологи и обращения персонажа к рыцарям, жене и дочерям делают его ближе и понятнее.
- Построчное повторение. Каждая цитата повторяется дважды. Такой прием подчеркивает важность происходящего.
- Многочисленные эпитеты, использованные для характеристики главного персонажа, его окружения и завоеванных городов.
- Использование военной и юридической терминологии, слов арабского и французского происхождения.
Язык поэмы отличается простотой и конкретностью. Автор использует небольшое количество метафор, чтобы придать ясность происходящим событиям. Поэт не описывает, как конкретно выглядел город, он подчеркивает такие яркие детали, как перезвон колоколов, слезы жены. Они помогают сделать описание ярким и насыщенным.
Изгнание и победы Сида
Родриго Диас де Вивар, прозванный Сидом, из-за клеветы завистников лишился милости короля Кастилии Альфонсо и был изгнан. На сборы ему было дано девять дней, после чего вассалы правителя могли разыскать и убить его. Собрав верных рыцарей и семью, Сид отправился в Бургос. Жители города, опасаясь Альфонсо, отказали ему в пристанище. Только отважный рыцарь Мартин Антолинес примкнул к войску Сида.
У синьора де Бивара не было денег, чтобы прокормить семью и свою дружину. Он пошел на обман и сумел получить у ростовщиков немного золота. Сид оставил жену и дочерей в монастыре Сан-Педро у аббата дона Санчо, который пообещал заботиться о них. Узнав, что Сид отправляется в мавританские земли, к его войску примкнули жаждущие наживы рыцари.
Многочисленной армии под руководством верного Альвара Фаньеса Минайи удалось завоевать лежащий на их пути город Кастехон. Добыча рыцарей оказалась настолько велика, что каждый получил по сто марок. Следующим пал Алькосер. Сид обосновался в городе и совершал набеги на окрестности.
Жители соседних городов боялись бесстрашного рыцаря. Они обратились за помощью к королю Валенсии Тамину. В жестокой схватке Сид обратил королевское войско в бегство. В течение трех лет дружинники совершал набеги. Рыцарь решил покорить Валенсию. Через девять месяцев окруженный город не выдержал осады и сдался.
Призвав к себе Минайю, Сид приготовил щедрые дары для короля Альфонсо. В своем послании он просил о том, чтобы его жена донья Химена и дочери Соль и Эльвира могли вернуться в Валенсию.
Милость короля
Увидев дары, король отпустил женщин. Сыновья графа дона Гарсия, соблазнившись несметными богатствами, предложили рыцарю выдать за них замуж дочерей. В это время Юсуф, марокканский король, собрал огромную армию и высадился недалеко от Валенсии. В битве с маврами Сид одержал верх и завоевал очередную добычу, которую отправил королю. Альфонсо, решив примириться с изгнанником, выполнил просьбу обратившихся к нему Диего и Фернандо и посватал дочерей славного рыцаря.
Рыцарь принял волю короля и встретился с ним как с равным. Государь громко объявил о его прощении. Две недели гости пировали на свадьбе инфантов и дочерей Сида. Они проводили время в развлечениях и забавах. Прошло два года мирной жизни. Недалеко от Валенсии появилась армия сарацин. В бою с ними Сид совершил много подвигов. Он предложил королю Букару заключить перемирие, но тот отверг предложение.
После победы зятья стали проситься домой. Сид одарил каждого несметными сокровищами, но молодые люди, жаждущие получить больше, задумали недоброе. Во время поездки домой они бросили Соль и Эльвиру в лесу, избив их до беспамятства.
В Кастилии они с гордостью рассказывали, как им удалось оскорбить смелого рыцаря. Узнав об этом, король отправил в Валенсию послов, чтобы Сид решил, как наказать обидчиков.
Рыцарь потребовал, чтобы они вернули подаренные им мечи и богатство. Однако мудрый правитель Кастилии решил, что молодые люди должны смыть позор кровью. Испугавшись смерти, инфанты бежали с ристалища.
Через некоторое время Сид выдал дочерей замуж за королей Наварры и Арагона. Второй раз женщины обрели счастье. Испанские короли до настоящего времени помнят о Сиде и чтят его, как великого предка. Легенда учит тому, что из любой трудной ситуации человек всегда может найти выход. Несмотря на козни недругов, он может добиться почета и уважения. Произведение воспевает такие качества, как отвага, доблесть, храбрость, мудрость, рассудительность.
