Наряду с основными действующими лицами величайшего литературного шедевра М. А. Булгакова немалый колорит произведению придает воландовская свита. Демоническая шайка повсюду сопровождает мессира и воплощает в жизнь своими проделками волю справедливого Князя тьмы. Одним из самых ярких и весомых персонажей романа стал Коровьев (Фагот), характеристика которого открывает немало интересных фактов в рамках исследования культовой книги.
Внешность и характер
Уже впервые появившись на страницах романа в завязке на Патриарших прудах, Коровьев предстает перед читателем как «клетчатый» — таким его запомнит попавший впоследствии в клинику для душевнобольных поэт-атеист Иван Понырев, пишущий под псевдонимом Бездомный.
Помощник Воланда и в самом деле имеет соответствующий прозвищу внешний облик: «сидел неизвестный, тощий и длинный гражданин в клетчатом пиджачке, в жокейской шапочке и в пенсне». Оптический аксессуар Фагота также интересен — одно стекло в нем треснуто, а другого и вовсе нет, что наводит на мысль о маскарадности образа героя.
При всей своей несуразной, на первый взгляд, шутовской и неопрятной внешности правая рука Сатаны в произведении является человеком мудрым, остроумным, галантным и обаятельным. За обликом фигляра стоит дипломат и хитрец, умелый маг и пугающий демон. Чего только стоили его фокусы с головой конферансье во время представления в театре Варьете! Воплощая в жизнь поручения Воланда, Коровьев-Фагот мастерски находит подход к любому человеку, перенимая его манеру общения и читая мысли.
Будучи в прошлом причастным к миру музыкального искусства, бывший регент (то есть руководитель церковного хора), как он представлял себя сам, помимо всего прочего, еще и чертовски образован и эрудирован. Сам о наружности как таковой приспешник дьявола рассуждает философски точно: «Вы судите по костюму? Никогда не делайте этого, драгоценнейший страж! Вы можете ошибиться, и притом весьма крупно». Что же касается деталей внешности самого паяца, они заключаются в таких чертах:
- треснутое пенсне;
- клетчатый пиджачок и жокейский картузик;
- штаны, несоразмерные высокому его росту;
- усы-перышки.
Коровьев прорисован у Булгакова ярким персонажем, который отчетливо представляется во время прочтения книги. Среди экранных воплощений образа Фагота удачны были роли Януша Михаловского, Александра Филиппенко, Баты Живоиновича. Интересен получился киногерой также и в исполнении талантливого отечественного артиста Александра Абдулова в телеверсии романа режиссера Владимира Бортко. Мимика и игра актера виртуозно передавали литературный замысел первоисточника.
В экранизации 2005 года участник свиты Воланда проходит трансформацию от гаера к рыцарю в точности, как это отражено в рукописи автора.
Этимология прозвища
Описание образа героя, учитывая мистицизм и символичность, присущие всем булгаковским творениям, не будет полным без обращения к происхождению имени персонажа. Он тесно связан с литературными героями других авторов:
- Коровкин из повести «Село Степанчиково и его обитатели» Ф. М. Достоевского;
- статский советник Теляев из повести «Упырь» А. К. Толстого.
В связи с первым персонажем можно упомянуть эпизод с посещением приспешниками Воланда Дома литераторов, когда на реплику администратора о том, что Достоевский умер, звучит ответ Бегемота: «Достоевский бессмертен». Есть и еще один фрагмент в книге, указывающий на героя Достоевского, — эпизод с поиском Коровьева-Фагота и Бегемота органами правопорядка: «Попались в разных местах, кроме того, девять Коровиных, четыре Коровкина и двое Караваевых».
У чиновника Теляева из произведения «Упырь» А. К. Толстого, оказавшегося в итоге рыцарем Амвросием и вампиром, кроме сходства в «коровьей» фамилии, присутствует и связь с рыцарским саном — в финале романа во время полета Воланда со свитой и Мастером и Маргаритой неугомонному шуту — приспешнику Князя тьмы будет возвращено звание и внешний облик темного рыцаря.
Кроме того, одно из имен Коровьева — Фагота — связано со словом фагот (музыкальный инструмент) — изобретением монаха Афрания. Создатель духового инструмента — тёзка ершалаимского начальника тайной стражи, который играет одну из ключевых ролей в романе.
Не исключено, что прозвище «Фагот» имеет также отношение к певческому и дирижерскому таланту «клетчатого» — в хоре он мог получить такой псевдоним за определенное звучание голоса. Ко всему в романе дается недвусмысленный намек на сходство персонажа с фаготом — длинной тонкой трубкой, сложенной втрое. Коровьев-Фагот худой, высокий и, кажется, способен сложиться перед собеседником наподобие музыкального инструмента.
Ко всей свите Князя тьмы применима также лингвистическая теория: Бегемот происходит от ивритского «бехема», что означает «скотина», Азазелло — от «Азазель» (в переводе — «демон»). На иврите слово «каров» означает «близкий», «приближенный», а Коровьев выступает самым приближенным к Сатане, ведь ему доверяются самые важные поручения и только он обладает должной мудростью и эрудицией в сравнении хотя бы с тем же котом. В этом случае совпадение есть даже в буквах фамилии персонажа (Коровьев) и словом из иврита.
Истинная сущность
За образом шутливого гаера и несуразного регента в персонаже Фагота в «Мастере и Маргарите» скрывается куда более значимая и непростая фигура. К финалу произведения Коровьев показан уже как рыцарь темных сил, чей сан куда более серьезен в царстве тьмы. Однако, как выясняется далее по сюжету, звания своего соратник Антихриста был лишен в наказание за не самую удачную шутку. Вот почему именно в облачении фигляра и паяца предстает он перед читателем и другими героями повествования.
Служба в деле об истории Мастера и Маргариты, сопровождение королевы на балу и расправа с недругами влюбленной пары, губителями поэта и порочными обитателями столицы возвращает Фаготу его первоначальный статус. То, каким изображен один из членов воландовской шайки, несмотря на кажущуюся неопрятность и несерьезность, все же выдает в нем далеко не простого шута на всех этапах раскрытия его образа в произведении.
В качестве «переводчика у иностранца» при общении с литераторами Берлиозом, Бездомным, председателем жилищного товарищества Босым и сотрудниками театра Варьете Фагот предстает типичным болтливым фигляром, а то и вовсе галлюцинацией. Тем не менее как раз именно это видение и доведет председателя МАССОЛИТа до гибели под колесами трамвая. Совершенно другим видится Коровьев в сценах с Маргаритой — он мудр, галантен, заботлив и терпелив.
Сверхъестественные силы темного «регента» — его умение проходить сквозь стены, превращать рубли в доллары и обратно, заставлять людей петь против своей воли впечатляют на всем протяжении романа.
Если первоначальный образ персонажа на Патриарших прудах вызывает недоумение и даже некоторую неприязнь, то ближе к финальным главам читатель открывает для себя все грани Коровьева-Фагота, понемногу очаровываясь неординарным персонажем. Его цитата, воплощающая в себе смысл расхожего «встречают по одежке», емко характеризует сущность правой руки Воланда.
Роль в произведении
Коровьев в «Мастере и Маргарите», бесспорно, важнейший и ярчайший представитель мистического мира и его безграничных возможностей. Ярко нарисованный писателем образ получился невероятно самобытным и запоминающимся, даже если брать во внимание то, как разнообразны версии, касающиеся прототипов персонажа. Главное значение Фагота в культовом произведении складывается из сочетания его колоритной личности и значимых для сюжета действий, а точнее, проделок нечистой силы. С «клетчатым» взаимодействовали практически все действующие лица книги.
Так, после встречи с «регентом» и «переводчиком» Михаил Берлиоз покидает этот мир, лишившись головы, а его собеседник, явившись в ресторан в кальсонах и с иконой на груди, оказывается на койке психиатрической больницы. Все посетители «нехорошей» квартиры номер 50 по Садовой 302-Бис, ранее принадлежавшей несчастному Михаилу Александровичу и директору Варьете Лиходееву, так или иначе, горько расхлебывали последствия встречи с Коровьевым. Главная героиня же, будучи лицом, которому симпатизирует Воланд и свита, получила от приспешника Дьявола поддержку и мудрые советы во время испытания Балом у Сатаны.
Демоническая сущность Фагота, как представителя темных сил в произведении, заключается в прислуживании Антихристу, выполнении всех его поручений и собственной импровизации во имя вершения справедливости по Булгакову. Рыцарю отдана настолько большая часть судьбоносных поручений на страницах романа, что можно с уверенностью говорить о его ключевой роли в сюжете произведения. То, что Коровьевым исполнены все обязательства по делу незаслуженно погубленного Мастера и его отчаявшейся музы, подтверждается возвращением ему прежнего рыцарского сана в потустороннем мире.
Конечно, ярое содействие приспешником Воланда своему повелителю в Москве 30-х годов не было лишь целью вернуть себе демонический статус. Фагот является истинным служителем темных сил и по всем его характеристикам ясно, что делает он это с большим удовольствием и собственным идеологическим мотивом.
Таким образом, Коровьев-Фагот — это яркий ключевой персонаж романа, который, как и все представители царства тьмы, вершит истинную справедливость, воздает каждому по его вере наравне с остальной свитой и самим Воландом, и делает это от всей души.
