В комедии Фонвизина «Недоросль» достаточно много отрицательных персонажей, высмеянных автором. Но есть и другие, например, как Стародум (значение фамилии: мудрый, опытный). Он благонравен, при помощи таких персонажей автор произведения пытается донести свои взгляды. Часто при написании школьных сочинений требуется описать характеристику Стародума из «Недоросли», потому что на фоне его образа отлично раскрываются недостатки главных героев.
Описание личности
Стародум в произведении является положительным персонажем. Это мужчина шестидесяти лет, он образован, имеет огромнейший жизненный опыт. Основные черты героя:
- честность;
- уважение к окружающим;
- доброта;
- мудрость;
- порядочность;
- любовь к отечеству;
- ответственное отношение к будущему своей родины.
Был воспитан отцом в манере Петровского времени, когда один человек стоил десятерых, но обращались к нему в единственном числе. И герой даже не думает что-то менять в себе, подстраиваться под порядки, не вызывающие в его душе ни малейшего уважения.
Та историческая эпоха остается для Стародума главной планкой, к которой нужно приравниваться. Правдин в разговоре с героем обращает внимание на то, что воспитание того времени не имело много правил, а его собеседник конкретизирует сказанное такой цитатой: «В одном… Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время».
Эта реплика показывает, каковы гражданская позиция и жизненный принцип Стародума. А другие герои произведения на глубинном, подсознательном уровне ощущают на себе отголосок этим правилам:
- Софья;
- Правдин;
- Милон.
Его прямодушие и искренность окружающие зачастую принимают за грубость, резкость. Никогда в своих делах, мыслях и словах Стародум не шел против себя — если он чувствовал неприятие, он никогда не соглашался с этим и не мирился.
Биография героя
В молодые годы Стародум поступил на военную службу и прекрасно с ней справлялся. Начавшаяся война предоставила ему шанс показать себя, свою самоотверженность и отвагу. Немногие молодые дворяне с такой же одержимостью отнеслись к этому. Один из них даже сделал все от него зависящее, чтобы не участвовать в военных действиях.
В итоге получилось так, что этот граф был награжден чином, в то время как Стародум еле пережил ранение и долго выздоравливал, а ведь герой когда-то считал дворянина своим другом. Такая ситуация требовала от него решительных действий, так как оставаться спокойным он абсолютно не мог. Глубокий осадок разочарования оставила такая несправедливость в душе у героя, и он решил покинуть воинскую службу.
После отставки направился в Петербург, находился какое-то время при дворе, но позже понял, что такая жизнь не для него, принятые там правила и нормы были очень чужды герою. Затем путь свой держал в Сибирь. Тут честным образом без воровства и обмана он и заработал себе состояние.
По возвращении из Сибири Стародум последовал за племянницей Софьей. Ее счастливое замужество — отрада для дяди.
Для него очень важно, чтобы кровинушка не испытывала трудности в семейной жизни, поэтому весь свой капитал он передал по наследству ей. Им даже было сказано так: «Я нажил столько, чтоб при твоем замужестве не остановляла нас бедность жениха достойного».
Софью окружали Скотинин, целивший на роль ее жениха, и семья Простаковых, сына которых, Митрофанушку, госпожа сватала в мужья племяннице Стародума. Никаких положительных эмоций у героя эти персонажи не вызывают, иногда он относится к ним с иронией, граничащей с насмешкой. А вот, например, Милон (возлюбленный Софьи) и Правдин, располагают к себе. Еще до того, как Стародум узнал, что жених родственницы являлся племянником его старинного друга, молодой человек уже был им одобрен. Увидев взаимную симпатию Милона и Софии, он благословляет их на брак.
Противопоставление с отрицательной героиней
В произведении полной противоположностью Стародуму является госпожа Простакова. Они оба — родители, но взгляды на воспитание у них очень отличаются. Для Простаковой Митрофан еще маленький мальчик, о котором необходимо все время заботиться, баловать и потакать. Софья же для дяди уже вполне сформировавшаяся личность. Переживая о ее светлом будущем, в мужья выбирает благородного, порядочного и образованного Милона, а не грубияна Скотинина или узколобого Митрофана.
В разговорах с Софьей он ведет себя в роли наставник. Поясняет важность между супругами таких чувств, как:
- равенство;
- почтение;
- дружба.
Он мог также объяснить ей, что будет, если у мужа и жены возникнут недопонимания и отдаленность. А Простакова даже не поясняет Митрофану, зачем нужны обязательства между супругами, и для молодого человека это все кажется очередным развлечением.
Кроме этого, противопоставляются и главные ценности, которые родители прививают своим чадам. Простакова, например, рассказывает Митрофану, что основное в жизни — это деньги, обладающие огромной властью, в том числе при помощи них можно управлять людьми, издеваться над крестьянами и слугами так, как этого хочет помещик. Софью же Стародум учит видеть в людях главное — благонравие. Очень показательно он говорит о том что, когда у образованного человека отсутствует какое-либо качество ума, то это вполне простительно, но если честному гражданину недостает хотя бы одного качества сердца, такое никак нельзя допускать.
То есть для героя идеалом является не тот, кто обладает знаниями или многое имеет, а личность честная, добродушная, сердечная, любящая, имеющая высокие моральные ценности. Стародум представляет собой именно такого человека, поэтому автор и противопоставляет его отрицательным персонажам — госпоже Простаковой, Митрофану и Скотинину.
Сравнение с Правдиным
Стародум в пьесе противопоставляется также и положительным персонажам. Одним из таких героев является Правдин. Они оба придерживаются общих идей относительно того, чтобы перевоспитать помещиков, продвигают идеологию гуманизма и образования, для них важны моральные принципы и нравственность. Однако Правдин для определения виновных руководствовался только буквой закона и никак иначе. Даже госпожа Простакова была наказана после того, как пришел необходимый приказ.
В первую очередь, он — чиновник, который считает, что достижения, размышления человека и его ум намного важнее личных предпочтений.
Стародум же следует велению сердца, нежели разума. Как показатель — история о его знакомом, имевшим хорошее образование. Он не служил Родине, отказался ее защищать, являлся эгоистом и думал больше о себе, чем о судьбе страны. А вот Цыфиркин, например, не мог похвастаться хорошим образованием, но был добрым и порядочным человеком, поэтому и привлёк внимание героя, мужчина ему сопереживал и проявлял благосклонность.
Когда происходит сравнение образов Стародума и Правдина, становится видно, что госслужащий — это современная мудрая личность, прибегающая к человечности и честности, для которой важна правдивость закона. Стародум является образом мудрого поколения, в его речах высший свет предстает, как носитель устаревших ценностей, но и не возвышает рациональные взгляды новых дворян. Он придерживается вневременных, «вечных» человеческих ценностей — чести, сердечности, доброты, благонравия.
Стародум — резонер комедии «Недоросль»
Образ героя в произведении выступает выразителем авторских идей. Подтвердить это может желание Фонвизина выпустить журнал, который бы назывался «Стародум». Сделать он это захотел по прошествии некоторого времени после написания своей комедии. Однако журнал так и не вышел (был запрещен Екатериной ІІ). Противопоставляя в произведении две абсолютно разные идейные стороны, принадлежащие новому дворянству и помещикам, автор показывает еще третью, которая присутствует между ними и связана не только с родословной, обучением, а с собственным опытом героя.
Хорошего образования Стародум в детстве не получил, но был прекрасно воспитан отцом. И Фонвизин это подчеркивает: человек с правильными мыслями в голове может самостоятельно обучиться тому, что ему необходимо, а главное — стать благородной личностью.
Помимо этого, используя Стародума, писатель остро осуждает власть — Екатерину II и двор, показывая все их недочеты, подчеркивая коварство и лицемерие аристократии, некрасивую борьбу за звания, когда каждый готов переступить через другого. Фонвизин через своего героя говорит о том, что правящий монарх должен подавать пример и обладать такими качествами, как:
- нравственность;
- честь;
- праведность.
Это лучшее, что может быть в человеке. А самому обществу тоже нужны перемены: необходимо изменить направление и держать путь к человечности, доброте, проявлять уважение к Родине и окружающим людям.
В наше время все еще остается актуальным вопрос, поднятый автором комедии, о том, как должна вести себя каждая отдельная личность. Ведь поведение одного индивида может сильно повлиять на общество в целом.
Кратко описанный образ героя произведения поспособствует понять основную идею автора, показать его виденье российского социума той эпохи и написать сочинение на тему «Характеристика Стародума в комедии „Недоросль“».
