В произведении «Гроза» А. Н. Островский описывает атмосферу затхлости, нездорового консерватизма и власти богачей, а также лицемерие, недалёкость и алчность местных «благодетелей». Произведение прослеживает все этапы конфликта Кабанихи и Катерины, представляющих два полюса калиновского мира, и отвечает на главный вопрос пьесы: «Возможно ли победить тёмное царство?».
История конфликта главных героинь
Во второй половине 19 века, во время этнографического путешествия, Александр Николаевич Островский написал пьесу «Гроза». Целью экспедиции было наблюдение и изучение характеров волжских жителей. Всё время писатель собирал детали волжской жизни и обычаи маленьких «невзрачных» поселений, чтобы после путешествия соединить их в провинциальный городок. Здесь происходит и столкновение двух полюсов калиновского мира — Кабанихи и Катерины. Конфликт между ними неизбежен, поскольку героини противоположны и лишь по воле судьбы вынуждены существовать вместе.
Основные действия происходят в городе Калинове, в купеческом доме, где главой является Марфа Игнатьевна Кабанова. Рядом с ней живут сын Тихон с женой Катериной и дочь Варвара. Каждый из жильцов по-своему страдает от авторитарного характера Кабанихи. Хозяйка не признаёт новшеств и равноправия, главное для неё — контролировать отношения в семье и знать всё обо всех. Она не понимает различия в мировоззрении и всё оценивает по собственным «меркам», чем только ухудшает свои отношения с невесткой, дочерью и сыном.
Глава «тёмного царства»
Кабаниха, как и Катерина, воспитывалась в купеческой семье. Автор не рассказывает о становлении характера героини, но можно предположить, что виной её поведению является тяжёлое и жестокое детство. Впитывая с ранних лет всю несправедливость и грубость купеческих нравов, Марфа Игнатьевна сама начинала верить в истинность таких порядков: подчинение — уважение; «внешняя» благодетель разнесёт нужные слухи среди соседей, а новшества ослабляют авторитет.
Кабаниха — женщина суровая и властная. Она впитала «купеческие установки» с молоком матери и у себя дома строит такие же порядки. Не терпит проявления своеволия и характера, заставляет жить всех по-старому и требует верить в то, во что верует она. Смирение купчихи показное: несмотря на то что она не пропускает ни единой службы и пригревает странниц вроде Феклуши, дома царит деспотизм.
Своей авторитарностью и грубостью Марфа Игнатьевна сумела развалить семью: Катерина кончает с собой, Тихон после смерти жены перестаёт слушаться матери, а Варвара сбега́ет из-под ее опеки. Кратко и метко особенности характера главной героини обозначил Кулигин: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».
Описание Катерины Кабановой
До замужества мир девушки был наполнен светом и красотой. Она видела во всём поэзию и знала только ласку и любовь. Выйдя замуж за нелюбимого по требованию, Катерина резко попадает в мир враждебный и грубый. Её душа страдает от мелочности и ханжества здешних обитателей. Даже Варвара, которая хорошо относится к девушке, неприятно удивляет и ранит своими размышлениями.
Трагизм положения героини осложняется ещё и тем, что муж, который вроде бы и испытывает тёплые чувства к избраннице, во всём подчиняется матушке. И она занимает место нелюбимой, чужой и неуважаемой снохи. Но ни замужество, ни купечество не способны оказать влияние на Екатерину. Ведь она натура сильная и свободолюбивая, душа её светлая и чистая, а помыслы всегда искренние и честные. Гордость и независимость девушки протестуют против возможности стать «будущей калиновской Кабанихой».
Сравнительная характеристика Катерины и Кабанихи в таблице (цитаты):
|
Кабаниха |
| Честная и искренняя: «Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу». | Властная женщина: «Вот она ему теперь и надаёт приказов, один другого грозней». |
| Мечтательница: «Отчего люди не летают так, как птицы?». | Считает, что страх равносилен уважению и подчинению: «Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?». |
| Девичество героини прошло в любви и в ласке: «Какая я была резвая! Я у вас завяла совсем». | Требует жить по традициям «стариков»: «У старых людей на все приметы есть». |
| Очень свободолюбивая и гордая: «А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой». | Её вера фальшивая и неискренняя: «Ну, я Богу молиться пойду; не мешайте мне». |
| Она искренне верит в Бога и в сердце несёт свою веру: «И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду, и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится». | Боится волевых людей, наподобие Катерины: «Вот куда воля-то ведёт». |
«Колыбель испорченных нравов»
Островский демонстрирует читателю мир «тёмного царства», пытается показать быт, традиции и законы, по которым живут люди города Калинова. Островский в своём сочинении использует антитезу, противопоставляя двух героинь, — Марфу Игнатьевну и Катерину.
Трагизм последней состоит в том, что она всеми силами сопротивляется законам «тёмного царства», чьи идеи идут вразрез с поэзией в её душе. Катерину, как свободолюбивого и непокорного человека, стараются заставить жить в неволе, согласиться и принять идеалы домостроя, изменить собственной непорочности по требованию свекрови.
Девушка олицетворяет собой образ любви и только её и несёт в этот мир. Однако людям вокруг неё незнакомо понятие «истинных чувств», поэтому тепло внутри Катерины постепенно сходит на нет, пока окончательно не пропадает в буйных водах Волги.
Если жена Тихона — человек впечатлительный и открытый, то Кабаниха — грубая, мелочная и ограниченная женщина, готовая продать детей за хорошее мнение соседей. Принимая у себя приживалок наподобие Феклуши, она смотрит на мир их глазами. Верит народным байкам и россказням про злобную нечисть, которая за плохие помыслы может утащить в ад, про конец света для грешников и другое. От своих детей требует почти унизительного послушания.
На требования о полном подчинении Варвара и Тихон соглашаются лишь поверхностно, на самом деле отношения «отцов и детей» давно пропитаны ложью и иллюзией уважения. Особо показательной является сцена прощания Катерины и мужа. Перед отъездом Тихон только притворяется, что слушает матушку, на самом деле неимоверно желая поскорее уехать и пожить вдоволь.
Кабаниха пытается навязать свои правила не только сыну, от Катерины требуют «падать на колени» и «выть», чтобы соседи видели, как страдает и убивается тихоновская жена, — это показатель того, насколько крепка любовь молодожёнов. Стоит обозначить, что ни одно требование от Марфы Игнатьевны не обосновано испорченной фантазией богатых и властных, традиции и обычаи купечества — это единственная «Библия», которую строго почитает Кабаниха.
Беда Катерины заключается в том, что сын Кабановой слишком слаб и неуверен в себе для того, чтобы дать матушке отпор. Даже имя Тихона звучит как-то «сла́бо» и «тихо», он не способен поддержать жену. После трагедии герой даже завидует Катерине, ведь она достаточно сильная, чтобы уйти из-под гнёта Кабанихи. Но сам он никогда не сможет этого сделать, не хватит сил и убеждений. Тихона нельзя рассматривать как врага главной героини, но и как союзник он совсем не справляется. Его роль маленькая и показательная, как и другие, он лишь подталкивает Катерину к свободе.
Ложь и клевета — это слишком привычные спутники Кабановой, поэтому даже чувства к детям пропитаны фальшью и наигранностью. Она говорит, что любит их, но скорее приносит больше зла и черноты в их души, чем делает счастливее. Эгоизм в управлении имением отнимает у Тихона последнюю волю, а свободолюбивая Варвара, не выдержав, бежит из семьи.
Новое, что приходит в дом с невесткой, ослабляет авторитет неоспоримой до этого момента домовладелицы. Она ненавидит Катерину настолько, насколько девушка не принимает незыблемость старых законов и порядков. И даже после смерти не может простить ей новшеств, которые, словно нечисть, проникли в ее дом.
Персонажи пьесы «Гроза» всячески притесняются «тёмным царством», но их положения различны:
Жертвы:
- Тихон;
- Борис.
Приспособившиеся:
- Варвара;
- Кудряш.
Катерина — единственная, кто не смогла согласиться с текущим положением. Она настоящий борец, или, как называет ее Н. Добросклонов, «луч света в тёмном царстве». Катерина живет любовью и ради нее на все готова. Но героиню убивает одиночество, поэтому она ищет родственную душу в Борисе. У молодых людей похожая ситуация, и вместе они смогли бы побороть купеческие предрассудки.
Однако по итогу Борис отказывается от нее, и Катерина остается совсем одна. Самоубийство — единственный шанс сохранить свою гордость и свободу. Вернуться к Тихону — принять мировоззрение Дикого и Кабанихи, которое она не приемлет. Броситься в реку — протестовать против того мира лжи и лицемерия, в который ее несправедливо забросила судьба.
Смерть главной соперницы радует Марфу Игнатьевну, это противостояние значительно отравляло жизнь старухе. Все-таки, несмотря на различия, в героинях есть что-то общее. Они могут за себя постоять, готовы бороться за свои идеи до конца, не терпят подчиняться и обе владеют силой духа, достаточной, чтобы «не раствориться» в окружающей среде. Только характер у них проявляется совершенно по-разному. Наиболее подходящее сравнение для главных героинь — это светлое и темное, где «ответственной» за тьму и ложь будет Кабаниха, а Катерина обозначит собой «лучик», который погас сейчас, но ненадолго.
Необходимость нравственных антиподов
Александр Николаевич Островский внедряет в эту пьесу две противоположности для того, чтобы обозначить избитость кабановских традиций и непросвещенность их приверженцев. Кроме того, на примере Катерины он показывает всю неустойчивость системы домостроя и ведения хозяйства с помощью страха и унижения. Все-таки появляются люди, которые способны разрушать «темное царство» и нарушать покой тех, кто уверен в собственных правоте и величии.
Материалы из этой статьи можно использовать для отгадывания сканвордов.
